۳-۱-۱-۳ جایگاه زن در شاهنامه فردوسیبسیاری از قهرمانان و شخصیت های برجسته ی شاهنامه، زنان هستند که در داستان های عشقی شاهنامه نیز نقش های اساسی را ایفا می کنند. بررسی جایگاه و سیمای زن در شاهنامه، تنها با توجّه به جایگاه و وضعیت زن در فرهنگ و ادبیات این سرزمین قابل بررسی است.در عصر […]

گفتار دوم : تعریف نکاح و اقسام آن در ذیل، به تعریف نکاح و اقسام آن می‏پردازیم بند اول : تعریف نکاح درآیات قرآن، تأکید فراوان بر نکاح شده است(سوره مبارکه نور آیه ۳۲). نکاح در لغت به معنی وطی(معلوف،۱۳۸۴: ۲۰۰۸) و شرعاً به مفهوم عقد است(محقق داماد، ۱۳۶۵: ۲۲). ولی قانون مدنی، تعریفجامعی از […]

دلایل معافیت پدراز قصاص چیست؟ علامه حلی و بسیاری از فقیهان در استدلال بر حکم مذکور به عدم تکافوی فرزند با پدر و شرف پدر اشاره می کنند و می نویسند :” المانع من القصاص شرف الابوه ” یعنی امری که مانع از قصاص است موقعیت برتر و حرمت این موقعیت و شرف است لذا حکم را تعمیم […]

دلایل معافیت پدراز قصاص چیست؟ علامه حلی و بسیاری از فقیهان در استدلال بر حکم مذکور به عدم تکافوی فرزند با پدر و شرف پدر اشاره می کنند و می نویسند :” المانع من القصاص شرف الابوه ” یعنی امری که مانع از قصاص است موقعیت برتر و حرمت این موقعیت و شرف است لذا حکم را تعمیم […]

یکی از قواعدی که مورد اجماع ائمه ی اجتهاد و فقهای مذاهب اسلام است این است که؛ هیچ دیه معینی از دیه معین دیگر تبعیت نمی‌کند و میان آن‌ها تداخل پیدا نمی‌شود مگر در قتل نفس، زیرا در مرگ (علاوه بر نفس) همه منافع و معانی از میان می‌روند و عوض مالی (دیه) منافع و […]

در این فصل که در سه بخش تنظیم شده است ابتدا اصل عدم تداخل دیات در فقه مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار می‌گیرد و در بخش دوم روایات موجود در زمینه تداخل یا عدم تداخل ذکر می شود و سپس این روایات مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌‌گیرد. در نهایت نظریات فقها و […]

 دیه‌ی أعضا ب) میان جنایات طولی و عرضی: برخی از فقها معتقد به تفصیل بین دو جنایت طولی و عرضی هستند و برخی معتقد به تفصیل بین جنایات طولی و عرضی، بدین شرح که در صورتی که بر اثر ضربه‌ی واحد دو جنایت طولی رخ دهد، اگرچه مقدار دیه‌ی هر دو جنایت نیز برابر باشد، […]

۳-۴-۱- شرط خیار در نکاح شرط خیار در نکاح بدین معناست که هر یک از زوجین حق داشته باشند که تا مدت معین عقد نکاح را فسخ کنند. گفته شده است خیار شرط در نکاح جایز نمی باشد. زیرا که شائبه عبادت در آن است و چون جنبه عبادی دارد، نمی توان در آن شرط […]

۳-۴-۱- شرط خیار در نکاح شرط خیار در نکاح بدین معناست که هر یک از زوجین حق داشته باشند که تا مدت معین عقد نکاح را فسخ کنند. گفته شده است خیار شرط در نکاح جایز نمی باشد. زیرا که شائبه عبادت در آن است و چون جنبه عبادی دارد، نمی توان در آن شرط […]

اولین عامل پایان امان، خروج اختیاری بیگانه از قلمرو دولت اسلامی و اقامت گزیدن در کشور بیگانه است. دومین عاملی که موجب پایان یافتن امان، قبل از فرارسیدن پایان مدت امان می شود، نقض قرارداد امان توسط بیگانه است. هرگاه در متن قرارداد انجام یا ترک فعلی شرط شود، یا نقض آن توسط بیگانه اقامت […]

آن‌چه که تاکنون گفته شد در خصوص مقبوض به عقد معاوضی فاسد و ضمان آن بود، اکنون بحث از مقبوض به عقد غیرمعاوض فاسد خواهیم پرداخت. پیش از بررسی حکم مسأله لازم است ابتدا به چند نکته اشاره کنیم: اولاً؛ درتعریف عقود غیرمعاوض گفته‌اند عقودی هستند که درآن‌ها یکی از طرفین مالی را به طور […]

مبحث دوم ) از منظر روایات در روایات متعددی از اینکه نَسَب اشخاص تغییر داده شود، به شدت نهی شده است؛ خواه این تغییر نسب به وسیله فرزندپذیر باشد یا فرزندخوانده و یا دیگران. در روایتی که ابن ابی عمیر با سند صحیح از امام باقر و صادق علیهما السلام نقل کرده، آمده است که […]

خصاء (به کسر خاء و مد) به کشیدن بیضه، خصاء گفته می‏شود، کوفته شدن بیضه را که وجاء می‏گویند، نیز مشمول حکم خصاء است. کسی که در خلقت بدون خصیه باشد، در حکم خصیاست(جعفری لنگرودی،۱۳۷۶: ۱۱۵). نداشتن بیضه، عیب مسلمی است که در مرد مانع بارور شدن زن است البته، گفته می‏شود شخص خصی قادر […]

[۱۳۶]- نجفی، محمدحسن، جواهرالکلام، ج ۲۹، ص ۱۴٫[۱۳۷]- طباطبایی، سید محسن، مستمسک عروه الوثقی، نشر موسسه دارلتفسیر،۱۴۱۶ق،چاپ اول، ج ۱۲، ص ۳۶٫[۱۳۸]- شیخ طوسی، محمد بن حسن، النهایه فی مجرد الفقه و الفتاوی، نشر دارالکتاب العربی،۱۴۰۰ق،چاپ دوم،ص ۲۱٫[۱۳۹]- علامه حلی، یوسف، بن مطهراسدی، تذکره الفقها، ج ۲، ص ۵۸٫[۱۴۰]- امامی، سید حسن، حقوق مدنی، ج […]